王处一全国前10正规配资公司，字玉阳，号全阳子，亦号华阳子。他降生之际伴有奇异祥瑞，其母周氏在诞下他之前，梦见红霞环绕己身，梦醒后便生下了他。王处一自幼丧父，对母亲极为孝顺。他自小偏好宁静，不喜与同龄孩童嬉戏，常言及仙道之事，与普通孩童迥异。
七岁那年，王处一曾一度昏迷于地，许久后才被人发现并扶起苏醒。自此，他便洞悉了人间的生死奥秘。一日，王处一在山中游玩，偶遇一位老翁端坐于巨石之上。老翁仔细端详他后，招至身旁，言道：“你将来必名扬帝阙，成为道教一派的教主。”随后，老翁劝其出家为道士，但王处一并未听从。然而自那以后，他变得行为怪异，常身着破衣，赤足而行，形容疯癫，于闹市中高歌不止。即便寒冬腊月，仍单衣赤足，不觉寒冷。众人皆言其患疯病失常。有人好心劝其勿再游荡，应成家立业，王处一却笑而拒之，其寡母亦不强求。王处一自作歌谣云：“争甚名，竞甚利，不如闻早修心地。”
当王重阳至山东开宗收徒，创立全真道时，王处一闻讯，前往全真庵拜见。两人交谈片刻，王重阳便觉其资质非凡，料定其在道门中必成大器，遂收其为徒，赐予“正法”及“玉阳子”道号。王处一的寡母听闻王重阳道行高深，亦欲随其学道，王重阳便赐她道号“德清”、“玄清散人”。
展开剩余71%几年之后，王重阳携马丹阳、谭处端、刘处玄、丘处机四名弟子前往汴梁传道。临行前，他嘱咐王处一隐居于铁查山云光洞修炼。王重阳刚抵达汴梁，便因一路苦修而羽化登仙。王处一在铁查山潜心苦修九年，常单脚立于悬崖之上，下临深不见底的深渊，竟能纹丝不动地站立数日，人们因此称他为“铁脚仙人”。
有一次，王处一途经一座道观，观主见他神气内敛，谈吐不凡，知其乃得道高人，便请他去会一位道友。原来，道观附近有一大户人家喜好供养高道，委托观主寻找道术高深的道士。不久前，道观来了一位老道，言谈间自诩神通广大。观主试探后，见其确有些道行，便推荐给大户人家供养。然而，不久后老道露出马脚，常贬低同道以显己高。观主心中不忿，便留意寻找得道高人，欲挫老道气焰。今日与王处一谈及此事，王处一欣然应允。
那老道不知深浅，见王处一年轻，又自吹自擂。王处一提出与老道比试打坐。老道轻蔑地看了王处一一眼，心中暗想：你年纪轻轻，能有多大能耐？主人也想见识老道的道行，在一旁鼓动。
王处一与老道来到静室，各自盘腿坐下。三个时辰后，老道因平日疏于修炼，心浮气躁，渐渐不支，只得下坐觅食，待精神稍复再重新坐下。然而，几番饮食后，腹中又有动静，只得再次下坐，如此折腾不已。而王处一则静如磐石，越坐越神清气爽。一日未满，老道出去后便再未归来。原来，老道自知不敌王处一，颜面尽失，悄然溜走。
王处一道成之后，在山东一带布道，声名逐渐远播，前来拜见并求道者络绎不绝，声望日隆。某次，大师兄马钰从关中返回山东，师兄弟多年未见，相谈甚欢。至夜深人静时，马钰师兄诚恳地对他说：“我等师父重阳真人不辞千里至此，提携我辈，若不能有所作为，实难回报师父一片苦心，岂不令人惭愧？作为得道之人，理应让道术惠及众生，使师父创立的全真道弘扬天下。若仅图独善其身，岂非辜负了师父的良苦用心？”马钰此言正中王处一心事。虽已得道，他却缺乏弘扬道教的宏愿，多年来对师门的贡献亦显微薄。
经过这次深夜推心置腹的交谈，王处一幡然醒悟，开始广收门徒，并在王重阳全真教的基础上创立了新的教派。因其在昆仑山烟霞洞修炼，所创教派遂得名“昆仑派”，门下弟子多达千余人。
王处一不仅在民间声名显赫，连官宦贵族亦闻其名，众多达官贵人均向他请教养生延命之道。金世宗听闻王处一的道名，特地派遣使臣邀请他入宫。为验证其道行，金世宗故意询问一些宫中隐秘之事，王处一皆一一答对。金世宗深感惊讶，询问其缘由。王处一答道：“明镜尚能照物，何况以天地为镜，更应无所不察、无物可遁。所谓天地明镜，即自身灵妙的本心。”金世宗听后，大为叹服。
金世宗又向他请教养生之法，王处一答曰：“惜精全神，乃修身之要；端拱无为，为治天下之本。”此言简明扼要，道出养生与治国之精髓。金世宗闻之欣喜，遂命王处一长居京中天长观。
在金世宗、金章宗两朝全国前10正规配资公司，金朝帝王多次召见王处一问道，金章宗更是封他为“体玄大师”。王处一因此名扬天下，并借助自身名望在北方推广全真道。无论高官显贵，还是平民百姓，他都劝导其行善学道。王处一一生著述颇丰，有《云光集》、《清真集》、《显异集》等传世之作。
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